Stronę obejrzało: osób
Wojciech Kunicki
Zantyr - koniec tajemnic?!
zawiera zaktualizowaną tabelę historii Zantyru
Zantyr - koniec tajemnic?!
Słowo wstępne:
Przynajmniej od XIX wieku naukowcy i historycy wiodą spór o współczesną
lokalizację grodu Zantyr. Stawiano przeróżne hipotezy np., że Zantyr to
wcześniejsza nazwa Malborka. Nikt jednak nie stworzył kompletnej teorii i nie
poparł jej licznymi badaniami naukowymi w terenie. Nadszedł
czas, aby podsumować dostępną wiedzę i opracować spójną koncepcję. Teorię tę
należy potwierdzić badaniami lub obalić tak, aby następne pokolenia historyków
musiały szukać innego rozwiązania tej tajemnicy.
Założenia: 1. Zantyr to nie jest wcześniejsza nazwa
Malborka Nie ma map z
okresu XIII wieku, ale na mapach późniejszych Malbork – Marienburg leży wyraźnie
na północ od Zantyru (Mapa Suchodolca z lat 1700-1713 oraz mapa Hennenberga z
1576 r. - M. Haftka „Uwagi w sprawie
wczesnośredniowiecznego osadnictwa północnej Pomezanii i kwestia lokalizacji
Santyra”). Został poza tym
kościół w Zantyrze, o którym wzmiankuje się jeszcze w XV wieku. (M. Biskup
„Trzynastoletnia wojna z Zakonem Krzyżackim 1454-1466.”) 2. Zantyr nie leżał na Wielkiej Żuławie Obszar ten ulegał
systematycznemu zalewaniu wodą, kształt wysp i wysepek zmieniał się nieustannie.
Miejsce to nie jest obronne z natury i wg mapy grodzisk w Polsce według W.
Antonowicza Z. Wartołowskiej z roku 1964 na Żuławach nie notuje się żadnego
grodziska. (Henryk Łowmiański „Początki Polski”. Warszawa 1967) Potwierdza to
również mapa pogranicza pomorsko-pruskiego we wczesnym średniowieczu - M.Haftka
„Uwagi w sprawie ......”. 3. Grodzisko „Bronki” w Węgrach koło
Gościszewa to nie Zantyr Gród ten
funkcjonował do ok. 1170 roku a więc przestał istnieć przed przybyciem Krzyżaków
do Pomezanii – na podstawie wyników badań archeologicznych przeprowadzonych
przez Mieczysława Haftkę z Muzeum Zamkowego w Malborku w latach 1962-1968 4. Siatka hydrograficzna obecnie jest
całkiem inna niż w XIII wieku Uregulowanie
biegu Nogatu nastąpiło poprzez liczne przekopy w okresie od XV do początków XX
wieku. W XIII wieku Nogat był oddzielną rzeką a nie odnogą Wisły. Biegł swoim
starorzeczem u podnóża wysoczyzny. Liwę nazywa się w niektórych źródłach Starym
Nogatem Nie wyklucza się jednak istnienia połączenia tych rzek albo wspólnego
rozlewiska w okolicach Białej Góry. (Wiesław. Długokęcki- „Zmiany koryta Wisły i
Nogatu pod Białą Górą od XIII do pierwszej połowy XVI wieku......”). Kolejnym
dowodem może być cytat z Dusburga: „Wybudował bowiem u zbiegu rzek, a mianowicie
Wisły i Nogatu, zamek zwany Santyr.” (Rozdział 45 str.75 „Kronika Ziemi
pruskiej” Toruń 2004.) 5. Zantyr leżał w okolicach dzisiejszej
Białej Góry. Z tym założeniem zgadza się zdecydowana większość historyków.
Hipoteza I:
Zantyr biskupa Chrystiana i kościół znajdował
się nie w Białej Górze,
ale na Białej Górze.
Pragnę udowodnić istnienie na tym wzgórzu 4-członowego
grodziska-osady z istniejącym tam do 1466 roku kościołem. Rozwinięcie
hipotezy.
Nazwa wsi wzięła się od wzgórza a nie odwrotnie. Zantyr zbudowano
na górze (auf, in an- w jęz. niemieckim)
a później, kiedy nie było już grodu a istniała nazwa wsi zaczęto tłumaczyć, że
Zantyr leżał w Białej Górze. (auf, in,
an).
Zanim przejdę do argumentacji naukowej, pragnę przedstawić topografię interesującego nas terenu, która umożliwi lepsze
zrozumienie hipotezy. Plan topograficzny rejonu
Białej Góry z siatką hydrograficzną z XIII wieku 1. Jar wschodni 2. Jar zachodni 3. Basteja 4. Palisada nr 1 5. Palisada nr 2 6. Palisada nr 3 7. Barbakan 8. Wjazd do członu „A” 9. Kopiec z krzyżem 10. Wał wschodni 11. Wał wschodni nr 2 12. Basteja u podnóża członu
„A” 13. Człon „B”- majdan 14. Człon „C”- podgrodzie 15. Człon „D”- gród 16. Polska palisada 17. Wielka Kępa -umocnienia 18. Człon E – zespół katedralny 19. Człon F – miasto Zantyr
W jednolitym masywie wzgórza na przestrzeni kilkuset metrów
znajdują się dwa zejścia z wysoczyzny na południe w
kierunku podnóża góry. Jar wschodni jest to naturalne, użytkowane obecnie
zejście, jako droga do Trzech Króli (zdj.3).
Schodzi ona łagodnie zakrętami w dół.
Natomiast jar zachodni (zdj.4)
jest nienaturalny. W linii prostej wycięto kawałek wzgórza. Zakładam, że jest to
dzieło rąk ludzkich i było to zejście z grodu nad Nogat. Był to więc punkt
strategiczny w czasach wojny trzynastoletniej. Musiał w związku z tym być bardzo
dobrze strzeżony. W odległości ok. 30 metrów na północ od
krawędzi jaru znajduje się bardzo dobrze widoczna basteja o szerokości
5 metrów w koronie wału. (zdj.5,
6)
Przechodzi ona w kierunku zachodnim w pierwszą palisadę (zdj.7).
Widoczny na zdjęciu uskok terenu biegnący aż do ogródków. 25 metrów na północ,
na niżej położonym terenie odnajdujemy wyraźne ślady drugiej palisady (zdj.8).
Po kolejnych 20 metrach widać trzecią palisadę (zdj.9).
Całość tworzy tarasowo ułożony system potrójnych zabezpieczeń.
Na wschód od krawędzi zachodniego jaru teren podnosi się
i na krawędzi wysoczyzny możemy zaobserwować basteję-barbakan (zdj.10)
strzegącą zejścia nad Nogat oraz wjazdu do grodu. Za barbakanem znajduje się
wyraźny wjazd do członu „A” z widocznymi obwałowaniami z prawej (zdj.11)
i lewej strony (zdj.12).
Człon „A” jest najlepiej umocnioną obecnie częścią grodziska a
system wałów jest tu bardzo czytelny. Na wale północnym Niemcy w 1920 roku na
pamiątkę wygranego plebiscytu usypali wielki kopiec i postawili tam pomnik w
kształcie krzyża.(zdj.13)
Od strony wschodniej mamy największy wał a brak ok. 25
metrów od strony kopca świadczy o tym, że ziemia z tego wału została użyta do
jego usypania (zdj.14).
Za wałem w odległości kilku metrów mamy naturalny stok wzgórza pełniący funkcję
drugiego pasa umocnień (zdj.15).
U podnóża członu „A” można dopatrzyć się 2-3 wałów mogących być bastejami lub
palisadami (zdj.16).
Na podstawie topografii tego wzgórza powstała pierwsza koncepcja
o kościele otoczonym wałami. Przestudiowanie jednak opisów Zantyru biskupiego
oraz to, że w czasie wojny trzynastoletniej broniło się tu przez trzy miesiące
ok. 1000 Krzyżaków, spowodowało, że na tym wzgórzu zrobiło się za ciasno.
Poruszając się
ok. 50 metrów na wschód odkryłem człon „B” (zdj.17).
Jest to majdan o średnicy ok. 40-50 metrów otoczony z trzech stron wałami. Na
dziedzińcu tego członu widać niewielkie gruzowisko pod ziemią. Może to być zarys
fundamentów jakiegoś obiektu. Na placu znalazłem również niewielkie fragmenty
czerwonej cegły.
Człony „A” i „B” stworzyły całość. Zastanawiająca jednak jest
wysokość wału od strony wysoczyzny (zdj.19)
skoro jest tam tak wysokie urwisko (zdj.18).
Okazało się, że wzgórze dalej wznosi się w kierunku wschodnim a wał jest drogą
biegnącą od bramy członu „A”. Okazało się również, że człon „B” tylko częściowo
otoczony jest wałami i znajduje się poniżej członu „C” (zdj.20). Człon „C” jest
dużym płaskowyżem mogącym śmiało zmieścić podgrodzie, które dalej na wschód
przechodzi w duży kopiec grodu- człon „D” (zdj.21). Tu znajduje się
najwyżej położona część tej okolicy na pięknem wzgórzu, które nazwałem członem
„D” i jeżeli miał ktoś zbudować w średniowieczu gród lub ufortyfikowany kościół
na pewno wybrałby to miejsce. Skarpa wysoczyzny jest w tym miejscu słabo
zalesiona, drzewa pousychały. I to zapewne wzniesienie było nazywane w
średniowieczu Białą Górą. Roztacza się stąd przepiękny widok na Liwę, Wisłę,
Kwidzyn i Gniew. W tym miejscu znalazłem również skorupę średniowieczną na
krawędzi skarpy. Od tego
wzniesienia w kierunku wschodnim teren łagodnie obniża się i można dopatrzeć się
słabo zachowanych śladów po palisadzie analogicznych do części zachodniej całego
kompleksu. Konsekwencją istnienia grodziska w tym miejscu było powstanie osady
na krańcach zachodnim- Biała Góra, na krańcu wschodnim Mała Biała Góra, przy
czym każda osada miała własny dostęp i przystań nad Nogatem. Z ciekawszych
miejsc w omawianej okolicy należy wymienić również: Kamień będący
częścią wału palisady w części północno-wschodniej z wyraźną zaprawą lub
porostami na swojej powierzchni (zdj.22). Głaz narzutowy u podnóża członu „A” (zdj.23). Dziwny kamień w kształcie cegły-bloku (zdj.24). Znając już mniej
więcej topografię tego terenu chciałbym przedstawić argumentację świadczącą o słuszności
mojej hipotezy. Argumenty:
Opisy za M. Biskup „Trzynastoletnia wojna z Zakonem Krzyżackim”.
Autor Korzystał z pracy niemieckiego badacza A. Semrau,
który cytuje datowane listy dowódców walczących wojsk do swoich przełożonych. -Z opisu działań
wojennych z 1466 r. wynika, że kościół Zantyr był położony w południowej części
wsi na prawym brzegu Nogatu niedaleko jego wylotu z Wisły:, --kościół został
umocniony przez Krzyżków pod koniec maja 1466r. i otoczony bastejami oraz
palisadą sięgającą aż!!! do brzegu rzeki, stanowiąc zagrożenie dla
swobody żeglugi wiślanej - akcja przeciw
Zantyrowi podejmowana była przez załogę malborską, która nadaremnie od 4 do 10
sierpnia 1466 szturmowała palisady!!! (liczba mnoga) zbudowane aż!!!
do Wisły oraz walczyła z łodziami na Nogacie
(w związku z tym łodzie Krzyżaków musiały mieć port-przystań na Nogacie) (Obrona
drogi ewentualnej pomocy z Kwidzyna, do którego przebiły się we wrześniu wojska
broniące Zantyru.) - mimo prób
przeciwdziałania załogi malborskiej, która zbudowała basteję na Wielkich
Żuławach naprzeciwko Zantyru, kościół został przez Krzyżaków umocniony... W/w
tekst dotyczy Wielkiej Kępy (Martwej Łachy) na terenie której obecnie można
odnaleźć ślady licznych fortyfikacji (zdj.26,
27,
28).
Przypuszczam również, że w XIII wieku była to wyspa wzmiankowana jako Wyspa
Zantyrska. - połączone
oddziały... obległy 10 IX Zantyr... zapoczątkowując regularne oblężenie.
Regularne oblężenie należy rozumieć, że Zantyr był od strony lądu odcięty od
posiłków.Zmusiło mnie to do podszukiwań polskich umocnień i ok. 300 metrów na
wschód od członu „D”, na stoku sąsiedniego wzniesienia odkryłem ślady po
podwójnej palisadzie (zdj.25). -wg Dewitza (za
M. Haftka) z 1752 r. na strzał ze strzelby (500-600 metrów) na wschód od
karczmy, którą lokalizuje się w centrum wsi leżał niegdyś Malbork
(czytaj Zantyr) w miejscu zwanym KIRCHHOF i w pobliskim lesie zachowały
się wały ziemne. KIRCH(e) w języku
niemieckim oznacza kościół HOF- podwórze,
dziedziniec Zakładając zmianę
w przepisywaniu i tradycji lokalnej litery H na F mamy: HOH – hoch
wysoki, hohe wysokość, wzniesienie - w trakcie II
wojny światowej ani w1939 ani w 1945 nie toczyły się ciężkie walki o Białą Górę,
znajdowały się tam tylko punkty obserwacyjne, które można odnaleźć jako
zarośnięte małe dołki bez okopów i stanowisk ogniowych (na podstawie wywiadu
środowiskowego z mieszkańcami wsi - pan Franke.) Galeria
zdjęć zamieszczonych w tekście Hipoteza II: Zantyr biskupi
i Zantyr książęcy leżały obok siebie na Białej Górze Człon C + D = Zantyr książęcy Chociaż tak
naprawdę funkcję każdego członu mogą tylko potwierdzić badania geofizyczne i
wykopaliska. Błędne założenia:
Wielu naukowców opowiada się za oddzieleniem Zantyru jako grodu
księcia Świętopełka (rozebrany ok.1280 r. przez Krzyżaków i przeniesiony do
Malborka- Piotr Dusburg „Kronika ziemi pruskiej.”) od Zantyru – ośrodka
misyjnego biskupa Chrystiana - (kościół zniszczony dopiero w roku 1466 – M.
Biskup „Trzynastoletnia wojna z Zakonem Krzyżackim 1454-1466”.) Właśnie ta
dwoistość ośrodka sprawiła, że w historii pojawiły się czasami sprzeczne ze sobą
opisy położenia Zantyru i jest to chyba jednak założenie błędne. W poszukiwaniach Zantyru popełniono
wiele błędów i złych założeń: 1. Biała Górę
traktowano jako nazwę wsi a nie góry. 2. Zakładano, że
resztki Zantyru zostały zniszczone przy budowie śluzy. (Podobny błąd
popełniono w Płocku gdzie przez lata nie prowadzono wykopalisk, ponieważ
sądzono, że wszystko zostało zniszczone w momencie podmycia części wzgórza przez
Wisłę.) 3. Szukano
Zantyru na północ od wsi Biała Góra (Sam zaczynałem
tak pracę topograficzną w terenie.) 4. Traktowano
wzmiankowany w 1466 roku kościół w Zantyrze jako katedrę powstałą w XIII wieku. 5.
Z powodu
zbudowania kopca przez Niemców
odrzucono możliwość wcześniejszego zasiedlenia wzgórza a czytelne wały łączono z
pracami ziemnymi w 1920 roku. Zaktualizowane zestawienie dat i faktów
dotyczących Zantyru i Białej Góry Historia powszechna
i domysły historyków 11.04.1240
pierwsza wzmianka o Zantyrze
w dokumencie papieża Grzegorza IX – skarga Chrystiana: „ wśród
dokonanych zniszczeń wymienione zostały szczegółowo kościół biskupi,
miasto i gród Sanctir.” 1240
i 1246 dokumenty papieskie
wspominające budynki biskupstwa i kapituły pruskiej (?) 1241-1248
panem odbudowanego w trakcie wojny
Zantyru był Świętopełk (Dusburg) 1246
papież Innocenty IV nakazał
Świętopełkowi wydać Zantyr Krzyżakom 07.12.1251
Sambor II daruje Zantyr
Krzyżakom za pomoc przy budowie zamku tczewskiego i w Gorzędzieju
10.03.1254
rewers lenny księcia Sambora,
który otrzymał dobra od zakonu na wyspie Zantyr 1266
po śmierci Świętopełka Mściwój II domaga
się zwrotu Zantyru, nazywając ich „żebrakami przypisującymi sobie prawo
do grodu.” 15.02.1275
Grzegorz X potwierdza
posiadanie przez Krzyżaków wyspy Zantyr 1277-
III odstępstwo od wiary, Skalowowie podeszli pod zamki i miasta
Grudziądz, Kwidzyn, Santyr i Dzierzgoń (Dusburg) 1280
Zantyr zostaje rozebrany i przeniesiony
do Malborka (Dusburg) 1379
wiadomość o proboszczu santyrskim 1397
odbudowano lub rozbudowano tamtejszy
kościół 1399
wyświęcenie świątyni 1402
itinerarium wielkiego mistrza Konrada
von Jungingen kiedy to przeprawa w Santyrze leżała po drodze z Mątowów
Wielkich do Benowa 1454-1466
wojna trzynastoletnia i obrona
kościoła w Santyrze 1492
burgrabia sztumski prosi gdańszczan o
wysłanie paru żołnierzy i kilku strzelb do Zantyra 02.02.1525
król Zygmunt I nadał Janowi
Balińskiemu Brunswald, Czanter, Matrica, Rosenkranz „Opis
królewszczyzn” : 1565
...item z przewozu w Białej Gori za
Benowem ku Miedzilieńcu, który przewóz zowią lachą ku Gniewu, płaci
przewoźnik 1624
Biała Góra – tam nie masz jeno karczma a przewóz , na co oboje ma prawo
dożywotnie od KJM p. Marcin Bobiński 1664
przy tym Benhowie jest Biała Gora. Tam
tylko sama karczma a przewóz trzyma pan Jakub Thomus 26.10.1206
bulla Innocentego III
wzywająca kler do poparcia akcji chrystianizacyjnej opata cysterskiego z
Łekna 1215/1216
chrzest Surwabundy z Lubawy i
Warpoda z Lanzanii w Rzymie i tytuł biskupa Prus dla Chrystiana ok.1215
Mściwój I przekazuje gród pruski Zantyr Chrystianowi bez praw
zwierzchnich ( ośrodki misyjne, katedry powstawały obok rozwijających
się grodów i osad- Płock, Włocławek, Lubusz, Poznań) 1222
przeniesienie stolicy biskupiej do
Chełmna ( nadanie Konrada Mazowieckiego) 1226
sprowadzenie Krzyżaków do Polski z
poparciem Chrystiana 1230
wkroczenie Krzyżaków do Prus i przekazanie Chełmna dla Krzyżaków- powrót
do Zantyru 1232(33)-
niewola Chrystiana w Sambii 1233
Kwidzyn, 1233/34
wyprawa do Prus: Konrada
Mazowieckiego, Henryka Brodatego, Świętopełka, Sambora 1237
Elbląg, ok.1236-1239
zniszczenie, ale nie zajęcie Zantyru przez Krzyżaków 29.07.1243
legat Wilhelm z Modeny
(papież Innocenty IV) zlikwidował biskupstwo pruskie tworząc 4diecezje:
pomezańską, chełmińską, warmińską, sambijską 1245
śmierć Chrystiana- faktyczny koniec
misji cystersów w Prusach Komturzy zantyrscy: 1251
Quhalo 1267
Konrad von
Thierberg
30.06.1268 Dytrych
Regenstein 1273
Herman von Schónburg 1276
Dytrych 17.05.1275
dokument mistrza poświadczony
przez braci z Zantyru dotyczący pola Lewitygen sierpień 1280
dokument dotyczący nadania
pól Luppin i Ygel Prusowi Sambangowi 1283
komturia w Malborku 1286
wśród rajców elbląskich wymienia się
Konrada z Santyra Zantyr i Biała Góra
w kartografii: 1576
Hennenberg – Zanther 1584
Ortelius – Zanther 1701
Homan - Zanthe 1700-1713
Suchodolec – Biała Góra i Zanth 1751
Vaugondy - Zantyr 1753
Endersch – Biała Góra 1796-1802
Schroetter – Biała Góra Z
analizy powyższej tabeli - zestawienia dat i wiadomości - wynika, że Zantyr
biskupi, kiedy pojawił się na kartach historii w 1240 roku, to faktycznie był
już zniszczony i nie znajdujemy późniejszych wzmianek o jego odbudowie. Udokumentowane
mamy natomiast tylko ok. 40 lat historii Zantyru (1240-1280).
W 1752 r Dewitz pisał na podstawie tradycji lokalnej, że
w miejscu zwanym KIRCHHOF (czyli w miejscu
kościoła)....... leżał kiedyś Malbork (czytaj Zantyr –książęcy rozebrany przez
Krzyżaków 1280 r.). Skąd więc wziął się
kościół na miejscu rozebranego Zantyru?
Ks. Jan
Wiśniewski „ Kościoły i kaplice na terenie byłej diecezji pomezańskiej
1243-1821.” Czytamy
tam, że na terenie wójtowstwa sztumskiego w komornictwie malborskim: - wg Artura
Semrau istniało 14 parafii w średniowieczu - Gertrud i Hans
Mortensen i Reinhard Wenskus naliczyli się 24 miejsca kultu w tym parafię Biała
Góra z Zantyrem -wg autora razem
36 miejsc kultu w wójtostwie a na Żuławach Wielkich było największe zagęszczenie
parafii, przeważnie jednowioskowych, i było ich 41. Zapraszam do
Internetu i proszę wpisać w wyszukiwarce: kościółki żuławskie. Zobaczycie
państwo tam przepiękne zdjęcia autorstwa Tomasza Plucińskiego w/w kościołów oraz ich daty budowy. Okazało się, że
duża większość kościołów które dotrwały do dzisiaj powstało w XIV wieku, kiedy
skończył się podbój Prus a były toczone walki z Litwinami i Polakami. Kościoły
były także obok funkcji religijnej, miejscami schronienia i obrony przed
najazdami pogan. Wymienię tu tylko
miejscowości z istniejącymi kościołami XIV-wiecznymi, które udało mi się
zidentyfikować: Fiszewo, Lisewo-1316, Boręty, Marynowy, Kmiecin-1344,Ostaszewo,
Lubiszewo, Lichnowy-1350, Cedry Wielkie, Trutnowy, Orłowo, Wocławy oraz:
Kończewice, Jeziernik, Krzyżanowo, Mątowy Wielkie, Miłoradz, Niedźwiedzica,
Nowy Staw, Tuja, Wocławy, Świerki-1321, Myszewo 1330.
Galeria zdjęć z wymienionymi kościołami Dlaczego więc parafia jednowioskowa Zantyr czy Biała Góra nie miała postawić
sobie kościoła z cegły na miejscu rozebranego wcześniej grodu
np. ok. roku 1350 – 70 lat po rozebraniu Zantyru, skoro wszystkie wsie
miały takie kościoły? Natomiast relacje z wojny trzynastoletniej mówią o obronie
kościoła a nie katedry, klasztoru itp. I nie ma znaczenia w którym członie grodu
znajdował się ten kościół, chociaż najbardziej umocnionym punktem z zachowanymi
wałami jest człon „A” i "B".
Człon F – Zantyr miasto
Człon E – zespół katedralny
Człon D + C – gród
Człon A + B – kościół XIV-wieczny z kompleksem
wałów i palisad z okresu wojny trzynastoletniej
Ostatnia moja wizyta
miała miejsce w Zantyrze 17.12.2006 r. Polecam wizytę w terenie o tej porze
roku. Wegetacja roślin ustała, liście poopadały a widoczność wzrosła do kilkuset
metrów. Teraz można zobaczyć cały ogrom kompleksu wymienionych członów.
Na
krańcach wschodnich wzgórza – człon E istnieje nienaturalnie płaski teren
otoczony z trzech stron wysoką skarpą i łączący się tylko od południa z członem
D. Między tymi członami istnieje duża kotlina ( człon F-miasto ) zamknięta
widocznym od strony północno-zachodniej małym wałem – groblą. Przez środek
członu F i C widać biegnący wał będący pozostałością po XV-wiecznej palisadzie.
Nie zamieszczam żadnych zdjęć członu E i F, ponieważ nic nie zastąpi wizyty w
terenie. Zdjęcie nie jest w stanie okazać olbrzymiego obszaru zajmowanego przez
Zantyr. W
dokumencie z 11.04.1240 cytowanym w hipotezie II: „...wymienione zostały
szczegółowo kościół biskupi, miasto i gród Sanctir”. Mam
nadzieję, że po badaniach sondażowych przeprowadzonych przy współpracy z Muzeum
Zamkowym w Malborku na wiosnę 2007 roku będę mógł przedstawić naukowe dowody
popierające moje hipotezy. Pragnę
podziękować wszystkim pasjonatom poszukiwań Zantyru, którzy kontaktowali się ze
mną i trzymają kciuki za dalsze badania. Szkoda tylko, że najmniej
zainteresowaną sprawdzeniem hipotez grupą wydają się być naukowcy historycy i
archeolodzy. Sądzę, że to się w tym roku zmieni.
Jedyny ślad za inną lokalizacją
Zantyru jest mapa Suchodolca z lat 1700-1713, która wskazuje na północ od
Weissenberg w połowie drogi do Bronken.
Autor na szczęście tworzył mapę
ponad 400 lat po przeniesieniu Zantyru do Malborka i jakby skorzystał chociaż z
mapy Hennenberga nie popełniłby tego błędu.
Miejscem wskazanym
przez mapę może być półwysep zwany obecnie Żydzią Górą (zdj.29,
30,
31). Półwysep był opływany w
XIII wieku z trzech stron przez Nogat. Jest to bardzo ciekawe miejsce na drodze
między Białą Górą a Malborkiem i ze względu na swój obronny charakter na pewno
znajdują się tam ślady wcześniejszego osadnictwa. Mogło tu znajdować się
wcześniejsze grodzisko – strażnica (pomorskie, pruskie) a może Zantyr biskupi???
Na końcu zachodnim półwyspu pas zieleni wytycza zarys grodu a w kierunku
północno-wschodnim znajduje się ok.250 metrów przestrzeni dla podgrodzia. U
początku półwyspu, przy krawędzi wysoczyzny znajduje się obniżenie terenu prawie
do poziomu pól. Z tego miejsca teren podnosi się w obydwu kierunkach.
Sugerowałoby to, że mógł być tam kiedyś przekop i półwysep był wyspą odgrodzoną
od lądu np. drewnianym mostem. Niestety cały teren jest bardzo płaski, ponieważ
jak przypuszczam w trakcie budowy wałów przeciwpowodziowych brano stąd ziemię.
Możliwe, że z tego powodu zniszczeniu uległy ślady osadnictwa na Żydziej Górze.
Wiosną 2006 roku u podnóża półwyspu
znalazłem małą żelazną siekierkę, którą przekazałem do muzeum (zdj.32).
Wyniki mojej pracy przedstawiłem
13.09.2006 roku na wykładzie dla pracowników Muzeum Zamkowego w Malborku.
Zapewniam, że nie poprzestanę tylko na wykładach, ale zamierzam także sprawdzić
moje hipotezy w terenie poprzez wykopaliska.
Liczę na współpracę Muzeum Zamkowego w Malborku w organizacji
badań sondażowych. Z
wyrazami szacunku
Wojciech Kunicki Kontakt z
autorem: wojkunicki1@wp.pl BIBLIOGRAFIA: 1. Biskup M. „Trzynastoletnia wojna z
Zakonem Krzyżackim 1454-1466”, Warszawa1967. 2. Długokęcki W. „Zmiany koryta Wisły i
Nogatu pod Białą Górą od połowy XIII do pierwszej połowy XVI w. Przyczynek do
historii żeglugi wiślanej.” Rocznik Gdański, 1. LIII z.2, 1993. 3. Gąsowski J. „Kultura pradziejowa na
ziemiach polskich. Zarys.” PWN Warszawa1985 s.302-303. 4. Haftka M. „Uwagi w sprawie
wczesnośredniowiecznego osadnictwa północnej Pomezanii i kwestia lokalizacji
Santyra”. Pomorania Antiqua tom IV. 5. „Heimat zwischen
Weichsel, Nogat und Sorge”, Selbstverlag Heimatkreis Stuhm 1982. 6. Łowmiański H. „Początki Polski“ Warszawa
1967. 7. Piotr z Dusburga „Kronika ziemi pruskiej“
w tłumaczeniu Sławomira Wyszomirskiego, Toruń 2005. 8. Pollakówna M. „Zantyr” Komunikaty
Mazursko-Warmińskie nr 4, 1967. 9. Powierski J. „Na marginesie najnowszych
badań nad problemem misji cysterskiej w Prusach i kwestią Santyra” Komunikaty
Mazursko-Warmińskie nr 2, 1968. 10. ks.Wiśniewski J. „Kościoły i kaplice na
terenie byłej diecezji pomezańskiej 1243-1821.”. ZDJĘCIA:
1.
Kościoły żuławskie
- pan Tomasz Pluciński
2.
Z archiwum autora
Zantyr - badania rozpoczęte!!!
Po wielu miesiącach oczekiwań, przygotowań i rozmów z Muzeum Zamkowym w
Malborku w czerwcu tego roku ruszyły badania sondażowe mające potwierdzić moje
hipotezy zawarte w pracy „Zantyr - koniec tajemnic?!” W okresie od czerwca do
listopada 2007 wykonano kilkadziesiąt odwiertów i 9 wykopów sondażowych.
Dokładne wyniki opracuje oczywiście pan Zbigniew Sawicki z Działu
Archeologii Muzeum Zamkowego w Malborku, który jest kierownikiem badań.
Mogę natomiast poinformować, że niektóre założenia zawarte w mojej
pracy zostały już zweryfikowane.
Przede wszystkim człon „A” i „B” najprawdopodobniej są kraterami po
żwirowniach eksploatowanych w Białej Górze w latach 1850-1870 kiedy powstawała
śluza na Nogacie i grobla łącząca Piekło z Białą Górą. Żwirownie te zaznaczone
są na starych mapach. Istnieje również teoria mówiąca, że ślady po Zantyrze
zostały zniszczone przy budowie śluzy.
Wał wschodni członu „A” jest natomiast naturalnym poziomem gruntu przed
eksploracją żwirowni. We wszystkich wykopach w członie A, B, C wystąpił skromny
materiał ceramiczny gdzie obok skorupek naczyń wczesnośredniowiecznych,
średniowiecznych, fragmentów polepy, cegieł(?) i dachówek(?) jednocześnie
występowały fragmenty szkła i naczyń współczesnych.
Świadczy to o przemieszaniu warstw osadniczych, które nastąpiło w trakcie wywozu
piachu na budowę wałów powodziowych. Ślady te zanikają w kierunku zachodnim od
badanego obszaru.
Dzięki pomocy mieszkańców Białej Góry udało się zlokalizować ślady
osadnictwa (przygrodowego(?)) w innej części wsi. Założony tam wykop 1-arowy
przyniósł bogaty materiał ceramiczny wraz z licznymi zabytkami.
Serdecznie pragnę podziękować wszystkim osobom, które pomogły w trakcie
prowadzenia badań. W szczególności firmie „Euro Eko Projekt” inż. Zbigniewa
Tchórzewskiego za wykonanie odwiertów świdrem geologicznym a także
wolontariuszom z Malborskiego Klubu Kyokushin Karate, którzy pomimo pogody
listopadowej pomogli dokończyć wykopy sondażowe.
W roku następnym na pewno będą prowadzone dalsze badania na wzgórzu 54.
Będą one miały za zadanie odszukanie niezniszczonych przez wyrobiska terenów.
Niestety z powodu niszczenia stanowisk archeologicznych przez
pseudo-poszukiwaczy z wykrywaczami metalu nie mogę podać zakresu i zasięgu
planowanych badań. Na stanowiskach średniowiecznych naprawdę nie ma skarbów w dosłownym tego słowa znaczeniu a wydłubana z ziemi skorupka, moneta, cegła nie ma
wartości naukowej, jeżeli nie wie się gdzie i w jakiej warstwie ziemi została
znaleziona.
Serdecznie pozdrawiam
Wojciech Kunicki
Zantyr – podsumowanie 2006-2009
W związku z kończącym się kolejnym sezonem poszukiwań w okolicach
Białej Góry postanowiłem zrobić krótkie podsumowanie dotychczasowych badań. Na
początku 2006 roku – dokument z dnia 22.02.2006 – stworzyłem założenia na lata
2006-2010, gdzie zawarto główny cel poszukiwań:
CEL : 1. Określić położenie grodu Zantyr,
podgrodzia, kościoła cystersów.
2.Potwierdzić położenie grodu
badaniami naukowymi i wykopaliskami archeologicznymi
Już 13.09.2006 r. moimi badaniami i hipotezami zawartymi na tej stronie
udało mi się zainteresować Muzeum Zamkowe w Malborku, a w szczególności pana
Zbigniewa Sawickiego z Działu Archeologii. Od tego czasu trwają poszukiwania i
wykopaliska w okolicach Białej Góry. W trakcie badań przebadano sześć wzgórz od
Benowa na południu po Żydzią Górę na północy. Pozwoliło to zweryfikować hipotezy
zawarte w pierwszej mojej pracy. Oto wstępne wyniki:
I. Założenia określone w 2006 roku są aktualne, tzn.: 1. Zantyr to nie jest wcześniejsza nazwa
Malborka 2.Zantyr nie leżał na Wielkiej Żuławie 3.Grodzisko „Bronki” w Węgrach koło
Gościszewa to nie Zantyr 4.Siatka hydrograficzna obecnie jest
całkiem inna niż w XIII wieku 5.Zantyr leżał w okolicach dzisiejszej
Białej Góry. Z tym założeniem zgadza się zdecydowana większość historyków.
Co
spowodowało jednak, że na żadnym z przebadanych wzgórz, mimo różnych śladów
osadnictwa od czasów rzymskich, przez średniowiecze po czasy nowożytnie, nie ma
jednoznacznych śladów grodziska? Na początku pracy
popełniłem, tak mi się obecnie wydaje, dwa błędne założenia, których się ściśle
trzymałem:
1.
Kierowałem się współczesnym wyglądem grodziska
Bronki, w którym miałem okazję uczestniczyć w latach 80-dziesiatych XX wieku w
badaniach sondażowych prowadzonych przez pana Mieczysława Haftkę. Jest to co
prawda trochę starsze grodzisko od Zantyru, ale imponowała mi lokalizacja na
krawędzi wysoczyzny i olbrzymie wały.
2.
Trzymałem się ściśle oznaczenia Zantyru na
późniejszych wznowieniach mapy Prus Kaspara Henneberga, gdzie w legendzie można
przeczytać, że znaczek oznaczający Zantyr to wzgórze, na którym wcześniej był
gród.
Spowodowało to ścisłe trzymanie się krawędzi wysoczyzny i metodyczne
badanie kolejnych wzgórz. W okolicach Białej Góry, a właściwie dookoła niej,
znajdują się liczne ślady po palisadach, bastejach i innych umocnieniach
ziemnych. Niestety nasunęło to mi myśl, że prawdopodobieństwo, aby pochodziły
one z wojny trzynastoletniej jest małe. Dlatego wczytałem się w dostępne opisy
wojen szwedzkich w XVII wieku. Okazało się, że Cypel Montowski był silnie
umocniony, a w okolicach Białej Góry toczyły się liczne walki. Ciekawostką jest,
że po stronie polskiej walczyli w tej okolicy Austriacy.
Ponowne przestudiowanie nagromadzonych materiałów dotyczących Zantyra,
zwróciło moje poszukiwania w inną stronę. Zainteresowałem się innymi okolicami,
które swoim położeniem przypominają grodzisko w Santoku lub średniowieczne
grodzisko w Gdańsku. I już po pierwszych wizytach w terenie dało się odnaleźć
bardzo obiecującą lokalizację. Na przestrzeni około 200 metrów jest jeszcze
czytelna podstawa wału o wysokości ok. 3 metrów, na wale rośnie pojedynczy,
stary dąb – analogia do grodziska Bronki, może tak oznaczano kiedyś historyczne
miejsca grodzisk?, na długości ok. 100 metrów wzdłuż wału biegnie wyraźny dół –
fosa? Moimi spostrzeżeniami podzieliłem się oczywiście z panem Zbigniewem
Sawickim. Niestety obecna pogoda i wilgotność terenu uniemożliwia
przeprowadzenie odwiertów sondażowych. Obawiam się, że będziemy musieli zaczekać
z weryfikacją tej hipotez do wiosny 2010. Czy to nie dziwne, że już w roku 2006
założyłem zrealizowanie celów właśnie w 2010 roku. Mam nadzieję, że uda mi się
słowa dotrzymać.
I chociaż hipoteza zawarta w pierwszej pracy nie oparła się faktom,
cieszę się że od czterech lat wrócili archeolodzy do Białej Góry i jesteśmy
coraz bliżej rozwiązania zagadki Zantyru. Odkrycie osady z początków XIV wieku
jest na razie największym osiągnięciem.
Udało się również wznowić dyskusję dotyczącą lokalizacji tego grodu.
Serdecznie dziękuję za wszystkie wiadomości z kraju i z zagranicy. I choć nie
zgadzam się z Panem Markiem Szajerka, który lokalizuje Zantyr w Grudziądzu,
zgadzam się że Grudziądz mający w herbie biskupa Prus Chrystiana mógł być
również jego bazą misyjną. Trzymam kciuki za badania archeologiczne prowadzone
na Górze Zamkowej w Grudziądzu. Niestety nie zgadzam się również z fantastyczną
dla mnie lokalizacją Zantyra na terenie obecnego Starego Miasta w Malborku,
zamieszczoną w książce „Tajemnice Malborka” Pana Jacka Albrechta.
Kartografia lokalizuje Zantyr na mapach od XVI do XVIII wieku w okolicach
dzisiejszej Białej Góry a dokumenty z wojny trzynastoletniej 1454-1466
dokładnie opisują działania wojenne prowadzone w okolicach Zantyra a w okresie
maj-wrzesień 1466 istnieją dokumenty szczegółowe. Malbork i Grudziądz znajdowały
się w ty czasie w rękach polskich i nie może być mowy o translacji nazwy.
Korzystając z okazji pragnę podziękować wszystkim osobom wspierającym mnie w
tych poszukiwaniach:
·
Panu Piotrowi Stec – Staroście
Powiatu Sztumskiego
·
Panu Michałowi Okoniewskiemu –
Leśnictwo Benowo
·
Euro Eko Projekt inż. Zbigniewa
Tchórzewskiego
·
Firma BRAPOL pana Janusza
Politowskiego
·
Mieszkańcom Białej Góry, a w
szczególności państwu Franke, Hawrylicz, Warunek, Matlewskim,
Szczególne podziękowania składam mojej żonie Ewie, która wytrzymuje ze
mną od dwudziestu lat i pozwala mi w wolnych chwilach wędrować po okolicach
Białej Góry.
Pozdrawiam wszystkich
sympatyków historii
Wojciech Kunicki
Gościszewo, 19.11.2009 r.

Człon A + B = Zantyr biskupi
Udokumentowana historia Zantyru
Hipoteza III
Właśnie ta bliskość tych
trzech „Zantyrów” była według mnie przyczyną zniszczenia ich przez Krzyżaków
ok. 1236-1239 roku, którzy chcieli zniszczyć gród i miasto Świętopełka, aby
opanować tereny między Kwidzynem a Elblągiem i móc w przyszłości na wschód od
Wisły stworzyć państwo zakonne. Wątpię, aby zniszczyli Zantyr Biskupi chcąc
pozbyć się konkurencji (biskupa Chrystiana) i narazili się z tego powodu
papieżowi. Po prostu nie dało się zniszczyć Zantyru, nie niszcząc katedry.